اسمی از یک بانوی به تمام عیار شنیده بودم ولی از وقتی در دنیای واژگان آثارش قرار گرفتم، توانستم دریابم:

نوشته‌های از دل برآمده حاجیه خانم امین حکایت از آن داشت که او پس از آنکه عشقِ به علم خود را به درجه اعلی رساند، آن را، یعنی خویشتن را با نوشتن بسط داد. در این نوشته‌ها در پی چه بودن مهم است، پیشنهاد من این است که اندیشمند فاضله‌ای را کنکاش نمایید که همزمان با غوطه‌وری در دین ناب اسلام، می‌خواهد در عصر جدید با هویتی قدسی حاضر شود. بانوی رشد یافته در محضر کتابی که فرازمان و فرامکان هست و اندیشه جهان‌شمولی در او نهادینه گشته است، لذا کتاب «سیر و سلوک» او نیز قصه‌ی یک نوع حضورِ تاریخی است، کسانی دست به تفسیر و شرح این اثر شدند، او را در سالیانی قدیم در پستو نهادند و نه در بطن جهان، در حالی‌که جان او را حضوری فرا گرفت که باید خود را در آن حضور درک کند؛ و این است معنای درک آن بانو در درون تاریخ و درک زندگی او در نگاه هرمنوتیک.

 در آثار او با پدیده و شخصیتی روبه‌رو هستیم که در مواجهه با عصر جدید خویشتن را به حزب باد و فراموشی نسپارد بلکه متوجه شد آنچه پیش‌روست، امکانی است تا ما آن شرایط تاریخ را از آنِ خود کنیم.

 اگر تا به حال به سراغ آثار نصرت بیگم نرفته‌اید، زیان بزرگی را به وجود خود دادید؛ لحظه‌ای تامل جایز نیست….

بانویی که مقام معظم رهبری مدظله‌العالی وی را “بانوی ملّای اصفهانی” نامید.

 آثار و كتاب‌های قلمی به جامانده از بانوامین بانوی ایرانی عبارتند از:

1- تفسیر قرآن مجید «مخزن العرفان»در ۱۵جلد.

2- «نفحات الرحمانیه»،به زبان عربی مشتمل بر ۹۶ عنوان.

3- «سیر و سلوك»كه در روش اولیا و طریق سیر سعدا است.

4- «معاد» یا آخرین سیر بشر.

5-روش خوشبختی و توصیه به خواهران دینی و ایمانی.

6- «اربعین هاشمیه»به زبان عربی مشتمل بر مسایل و احكام.

7- «جامع الشتات»به زبان عربی مشتمل به مسایل و احكام.

8- «اخلاق»كه در بسیاری از محافل علمی و دانشگاه‌ها تدریس می‌شود.

9- «مخزن اللئالی»كه در فضایل حضرت علی بن ابیطالب(علیه‌السلام) است.

بانو امین در پاسخ سوالی در رابطه با این كه در عصر حاضر بهترینها برای زنان چیست، اینگونه پاسخ دادند:

«در موقعیت امروز، آنچه برای زنان در درجه اول مورد اهمیت قرار دارد این است كه، با نفس و دمخواهی‌های خود در مورد زر و زیور و طرز لباس پوشیدن خود و به مدل‌های گوناگون درآمدن، مبارزه كنند. با این كه این كار، مشكل به نظر می‌ر‌سد ولی در نتیجه به كمال معنوی، زودتر نایل می‌شوند. پس بهترین جهاد، حفظ پوشش زنان است.»