وإذا قیل لهم لا تفسدوافی الارض قالوا إنما نحن مصلحون، ألا إنهم هم المفسدون و لکن لایشعرون، وإذا قیل لهم آمنوا کما آمن الناس قالوا أنؤمن کما آمن السفهاء ألا إنهم هم السفهاء و لکن لایعلمون.
وچون به آنان گفته شود در زمین فساد مکنید گویند: ما همین اصلاح کنندهایم آگاه باشید که آنان همین مفسدند و لیکن نمیفهمند. و چون به آنان گفته شود ایمان آورید چنانکه مردم ایمان آوردهاند گویند: آیا ایمان آوریم چنانکه نابخردان ایمان آوردهاند، آگاه باشید آنان خود نابخردند و لیکن نمیفهمند.
مسألهی اصلی در این آیات، ترسیم چهرهی منافقین است. مقصود از منافقین، عبارتست از آن جریان نفاق در جامعهی اسلامی، یعنی سخن بر سر این نیست که کسی ظاهر و باطنش با هم یکی نیست. این البته یک بیماری است، اما این آن چیزی نیست که این آیات با این همه توجه و شدت به مقابله با آن برخاسته باشد، بلکه مقصود اینست که در جامعه یک جریان خصومت و دستگاه توطئهای زیر پوشش دین و زیر ظاهر ادعای ایمان وجود دارد، که این آیات، با آن جریان مقابله میکند و او را میخواهد افشاء کند، در حقیقت یک گروه دشمنی را میخواهد ترسیم و چهرهنگاری کند. ولذا آیات سیزده گانهای که اینجا هست، هر کدام از یک بعد بر شخصیت این مجموعهی زیانبخش خطرناک یک پرتوی از افشاگری میاندازد و میافشاند تا مؤمنین اشتباه نکنند و دشمن را بشناسد.
عید فطر نشان یکپارچگی تمام مسلمین هست و تفاوت مذهب در آن اثر ندارد، شیعه و سنی در هر نقطه ای از جهان در این عید مشترک هستند و باعث میشود همه در همه جا گویند «الذّی جعلته للمسلمین عیدا»؛ خدای متعال این روز را برای مسلمین عید قرار داده است.
عید چه چیزی در ذهن ما تداعی میکند؟ کنار هم بودن و خوشحالی. در این برهه زمانی و در هر زمان دیگری آنچه که برای تمامی مسلمانان باعث خوشحالی اصلی میشود: حکومت عدل الهی است، ولی راه رسیدن به آن چیست؟ پاسخ آسان است، فراهم شدن زمینه، امسال برای مردم سرزمینمان سال سرنوشت است خطایی کوچک از جنس یک اسم، یک برگه، می تواند باعث شود چهار سال یا هشت سال در ایجاد زمینه حکومت عدل مهدوی پیش یا پس افتیم.
تو مسئولی، من مسئولم ما مسئولیم که بهترین را انتخاب کنیم! حتی سفید انداختن آن برگه باعث مدیون شدنمان میشود! حواسمان باشد که چه انتخابی میکنیم، منتظر، منتظر را انتخاب میکنید. عیدانه فطر امسالمان این باشد که منتظر امام عصر عج را انتخاب کنیم نه منتظر مقام و شهرت را…
در دوره غیبت نباید نسبت به برپایی حکومت عدل الهی بی تفاوت بود؛ بلکه باید رغبت و اشتیاق خود را نسبت به آن ابراز کرد.
وظیفه تک تک ما شرکت در انتخابات و انتخاب اصلح هست. بی تفاوت بودن، ما را از صف منتظران خارج میکند. یک رأی در نظر تو شاید ناچیز باشد ولی همه ما تأثیرگذاریم.
حواسمان به انتخابمان باشد، مردان انتظار، هراسی از میدان ندارند و مالک علی هستند…
حکومت اسلامی باید آن قدر قدرتمند شود که هیچ کس به سبب ترس از دشمنان، حق را کنار نگذارد و رسیدن به این هدف، در راستای حکومت ناب مهدوی است. در یک کلام، منتظران باید مرد میدان باشند نه مرد بزدلی و لبخندهای از ترس دشمن…
باز هم شعارهای جدایی دین و سیاست و مسیر انتخاب اصلح. مومن باید کیس باشد و فریب حرفهای رنگ و لعاب دار انا نحن مصلحون را نخورد.
بنابر فراز دعای شریف افتتاح دین از سیاست جدا نیست. امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف به عنوان مؤمن ترین و صالح ترینِ انسان ها، قرار است حکومتی جهانی در چارچوب دین برپا کند و این، وعده قرآن است.